在阴间内卷,什么也卷不过纸扎
每日通勤的枯燥生活,让多数打工人在赶地铁时昏昏欲睡,然而,假如你置身于莫斯科新开的“中国风”地铁站,很可能你就陡然一激灵清醒了。
这冷峻的灯光,黑白纹饰和大红色钢柱构筑的地下宫殿……脑子里已经自动播放起BGM《囍》,唢呐一出,那呼啸而过的地铁就好像冥婚专列,宣告了地府办喜事的讯息。
这仿佛纸扎的装饰物,哪里是中国风地铁站,分明是“阴间风”地铁站。
而今年陶陶居隆重推出的中秋月饼礼盒,也因为设计上的“纸扎风”迅速出圈——据亲历网友回忆,在拆快递的那一刹那,以为自己又过了一次中元节。
那绿色冰箱造型的包装,平直板正的线条,扎实的质感,高饱和度的绿色外壳,以及亮闪闪的银色内衬,让月饼意外获得了“买一送一”的价值——阳间吃月饼,精美的包装还可以烧过去。
毕竟这水准,即使在纸扎界也排得上名了。
纸扎,名副其实的接地府艺术创作,总是以一种介乎于像但又有些不真实的微妙感,悄悄在你的小心脏里刮起一阵风暴。
中式恐怖有三宝:纸人、棺材和符咒。
没有人的童年不被香港老鬼片里突然动起来的画着两团腮红面目惨白的纸人吓哭过——对于大部分人来说,所有的纸扎品首先都是“灵异品”,其次才是“工艺品”。
这也让总是隐隐约约觉得纸扎“晦气”的人们,忽略了真实状况:事实上纸扎界和其它民间传统技艺一样内卷。
在全民抗疫的背景下,祭品店里的新冠疫苗、红外测温器、消毒酒精、口罩等全套纸扎防疫用品不愁没有销路。
虽然人们常说“天堂没有病痛”,但面对新冠,还是有客户向纸扎师傅提出了制作呼吸机的要求。
在很多人对纸扎的印象还停留在大红大绿的乡土风味时,当代的纸扎手工艺人却紧跟时代潮流,让纸扎从表现形式上融入了现代科技。
给先人烧台iPhone早已不是什么稀奇事,在5G普及的当下,新款纸扎5G版iPhone最令人感慨的是,它居然标配充电头、耳机、充电线等配件。
这款来自台湾的纸扎豪宅加了电灯泡,还用电子技术,实现了纸扎“能走会动”,如果不看大小和用途,这精致程度,放到现实中,一定会吸引潮人前去打卡拍照成为网红景点。
△来源:PALACEPARADIS展览
在台湾,纸扎丝毫不阴间,不少纸扎的名牌鞋服、玩具人偶、家具豪宅,妥妥走在台式小清新路线上,一派岁月静好、来世安稳的样子。
△台湾skea天堂纸扎店推出的怀旧纸扎楼
放眼纸扎界,纸扎品的种类之齐全超乎人们的想象。
这世上没有哪一家百货中心可以对顾客打保票“应有尽有”,但纸扎店可以。从电器到食品,从楼盘到玩具……从某一个角度上来说,纸扎公司的生产范围才是NO.1。
△从电磁炉到蘸料,纸扎火锅套餐一个不少
考虑到先人的生活,不仅贴心送去纸扎的私人医生、保姆、管家,送豪车也不忘配上西装革履的专职司机。
而作为冥府生活一条龙服务中心,纸扎店不仅要实现地府人们的物质需求,同时还要实现客户更高级的精神需求。纸扎平板电脑,不仅外观上要深度还原,在主页上安装的app也要尽力周全,从摄影、社交、游戏、食谱……应有尽有,就连通讯录app上的小鬼魂图标也看得出精心设计的可爱感,保证用户体验感。
而考虑到定价,纸扎完全称得上是将“私人定制”与“批量生产”结合得最深得民心的行业。
例如在台湾,如果一个纸扎学徒不能独立完成一双让客户满意的纸扎蓝白拖鞋,很可能无法在师傅手下顺利出师——他们必须明白,对于台湾人来说那双送给往生亲人的纸扎蓝白拖,不仅仅要仿真配色,更要仿真刻在台湾人脚感里那历久弥新的独特剪裁。
无论是为死亡的宠物制作一个纸扎的宠物屋,还是为逝去的亲人定制一个烘焙屋,定制其爱用的乐器,纸扎手工艺人,总是能从细节中为丧葬带来一些阳间的温暖。
△香港纸扎艺人为黄家驹制作的“电吉他”和“扩音器”
可以说,如果各行各业聚齐搞一个“行业客户满意度”调查,由付款客户代替最终客户填写调查表的纸扎行业一定能夺得冠军,毕竟世上再没有其它行业能信誓旦旦地说:我们能实现未竟的心愿与梦想。
如果有另一个行业像纸扎行业一样提供如此物美价廉的产品与服务的话,一定不会像纸扎一样将存在感保持在近乎卑微的地位。
相反大家会发现,如果其他行业被人们发现“审美受纸扎风影响”,那就“完了”——
北京环球影城的功夫熊猫主题房了解一下——那设计简约单薄的红灯笼,昏暗的灯光,床头上以上世纪初人力黄包车遮风棚为灵感的装饰物,奇怪的新中式风格家具,任何一个鬼片导演看了都说好。
白天尚可,到了夜晚灯一亮,所有的一切都呈现出一种纸扎出来的特殊质感,让人根本无法联系上功夫熊猫的电影画面,而只会让人想到冥婚现场。或许你发现了,似乎外国友人理解里的东方主义或者中国风似乎和纸扎风时常难舍难分。
还记得迪斯尼公主花木兰的联名鞋吗?被命名为“勇敢的心”的花木兰款高跟鞋,看着那粉色与亮绿色的颜色基调,复古的绣样感,以及鞋头上点缀着的大朵粉色荷花,的的确确如果没有一颗勇敢的心,是很难穿出去。
说实话倒也不是因为设计不好看,主要是看起来像是纸扎的,比较让人担心这高跟鞋走两步就被踩平了。
如果说以上的例子还可以用老外不了解中国文化而出现的巧合,那么中国纸扎在国外开展览的盛况,就说明老外是真的毫无芥蒂地喜欢纸扎文化。
年法国办过一个叫“极乐天堂”的艺术展,这个艺术展甚至登上了法国知名艺文指南,并被选为当年巴黎十大必看展览之一。
展览上的作品分别来自中国台湾的两个纸扎团队,展会上的纸扎灵厝、神像,精细的装饰与色彩搭配,富有传统韵味。
也有用新兴的纸扎技艺,精心制作的现代生活:新款的手机平板、时装奢侈品、火锅、汉堡、自行车……当纸扎品以日常生活的模样出现,老外们都看呆了。
当外国人知道纸扎最终要付之一炬才完成作为商品的最终用途时,表示原来中国人对待死亡的方式是一种极致的浪漫。
对此上流君只能表示:这种浪漫你们喜欢就好,就是千万别再用到大牌联名上了,我们怕买到家会被奶奶拿去上坟。
在民间,虽然“扎匠”并不上榜“九流十艺”,而且常被篾匠带管,但纸扎技艺却涵盖了篾匠、画匠、书法、剪纸等诸多门类技艺,甚至还要兼攻题诗作对,可以说,扎匠的职业技能要求,从来就充满了内卷。
而纸扎最早作为纸明器在南北朝后期生成,并在明清时期达到巅峰——换句话说,纸扎已经内卷了两千多年。
扎匠们的业务范围也十分广泛,有喜、有丧,只不过纸扎风筝、彩灯绵延至今,但舞具、戏台、门面装潢等彩扎品,却从人们的日常生活里慢慢消失了。
但从一些非遗项目中,我们依然可以看到从前纸扎的内卷。
东莞的“千角灯”,一盏灯就高达5米,直径2.5米,没有纸扎图样流传,就靠老师傅们口头传授,被叫做“千古第一灯”。
南京的秦淮灯彩,不仅用到了传统纸扎技艺,还融入了刺绣、编结等手艺,被誉为“秦淮灯火甲天下”。
仅仅是纸扎灯彩一样,各个地方都是可以打起来的架势。如今人们口中狭义的用于丧葬、祭祀的纸扎,在古时候也曾以极其辉煌的样貌流行过。
一组拍摄于清朝北京街头的照片曾记录下达官贵人出殡用的纸扎,让上流君大开眼界——原来纸人的五官,曾经能做到栩栩如生、神态各异。
在顶尖纸扎工匠的手下,纸人也并不那么呆板,甚至能表现出神仙的飘逸。
国内目前以传统手工艺出名的纸扎流派依然不少,如福建梧塘纸扎、江西铜鼓纸扎、山东曹县纸扎、河北邱县纸扎、湘西凤凰纸扎等等。
湘西的凤凰纸扎,不仅种类繁多,在受到巫楚文化以及湘西人豁达的生死观影响下,还难得的十分喜庆。知名的凤凰纸扎传人聂胡子扎出来的动物骨架,一度成为美院教授们抢着购买回去做授课模型的工艺品。
福建莆田梧塘有百年历史传承的黄氏纸扎,则擅长夸张的造型表现。结合当地的宗教文化,黄氏纸扎的妈祖、观音等神像造型更是生动形象,有浓郁的闽台民俗风格。
港台地区的传统纸扎十分精巧华丽,这个藏于香港历史博物馆的“七姐盆”,看上去就像是一个结界。
△来源:微博
阿诚的白日梦纸扎还在香港开发出了带有老港特色的新用途,除了为港式鬼片提供创意或作为道具外,当地人还用纸扎男女公仔催债,也有卖灵异小说的公司用纸扎公仔在书展上吸引客户的
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