大熊猫是貔貅上古魔神蚩尤的坐骑也是它

不知从何时起，萌萌哒的滚滚跟貔貅挂上了关系，然后，熊猫是蚩尤坐骑的说法甚嚣尘上。上古战神、一代魔主与“圆憨憨”撞在一起，一时惊住很多人。

随之而来的讨论也是相当激烈。

一方是赞同的。这里有些怀疑持此观点者是否“三观跟着五官走”，对熊猫的喜爱以至于赋予其神性。这方观点也是有依据的：

《陇蜀馀闻》：貔貅产峨嵋，自木皮殿以上，林木间有之。形类犬，庞赘迟钝。见人不惊，群犬常侮之。

这里提到貔貅产自四川峨眉，反应迟钝，生活在林间，像熊一样，除了熊猫还有谁？不过这个“群犬常侮之”是否有点过分？

大熊猫属于食肉目、熊科。远古时期，大熊猫还是吃肉的，它们的尖牙和爪子非常发达。

大熊猫的咬合力在食肉目动物里仅次狮子，高于美洲豹；

最高奔跑速度比博尔特快一个刘翔；

能爬上二十米以上的树；

能把三四头狼当坐垫玩……

那个被犬欺负的熊猫，你被开除族籍了（滑稽脸）。

有人说了：貔貅在民间传说中是一种神兽，龙头、马身、麟脚，可以辟邪招财。它不长大熊猫这个样。这时，有人拿出这个对比图：

真实性值得怀疑，但是这看起来很相似的嘛。

一说，貔貅跟凤凰一样，属于神兽，区别于现实动物。但是，不能排除古人称呼大熊猫为貔貅这种说法是空谈。

另一种观点，则是持强烈反对态度。熊猫不是貔貅，更不可能作为蚩尤的坐骑。

有人说：《峨眉山志》中的貔貅是皮裘的谐音。作者认为“皮裘”太俗，所以擅自改称“貔貅”。文中原句明明是：古老传名皮裘，纪（记）游者译以貔貅。纪（记）游者是作者还是先人都值得商榷，是擅自还是循古亦是不清。

古书记载的貘是这货：马来貘，长得有点像熊猫而已。这里就有说法了，马来貘并不在中国国境内，中文称之为貘，是因为它的体型符合古籍描述，后来赋予其的称呼，先有貘这个称呼，才有的马来貘。而我们说的貘，是熊猫还是已经绝迹的貘本身，还有待商榷。

还有就是关于大熊猫排便量过多，不符合貔貅设定只进不出。貔貅只进不出是人们赋予其的神性，大熊猫是动物不是神兽，怎么可能不拉屎？

文中言及大熊猫并无进食铁器，食铁又何尝不是人们赋予其的神性，黄帝蚩尤时期铁还没提炼出来呢，动物吃铁存在于神话，孙悟空五行山下吃的便是铜汁铁丸，就是为了强调其神通广大。

还有就是大熊猫的体型，并不适合骑乘，但是古时候的大熊猫何般模样又有谁完全确定。

图中，古时候大熊猫明显很凶残的。

最后，我摊牌了，我还是更愿意相信大熊猫便是貔貅，因其颜值，我便替它站台。（高傲脸，小怂）

大熊猫也是近代才有的名称（即中国国内通行的中文名称），最初定名本叫猫熊或大猫熊。

年，重庆平明动物园举办了一次动物标本展览，其中“猫熊”标本最吸引观众注意。它的标牌采用了流行的国际书写格式，分别注明中文和拉丁文。在当时，中文的书写方式是直书，认读是自右到左，而改为横书后则从左到右，所以参观者一律把“猫熊”读成“熊猫”。此后，人们就约定俗成地把“大猫熊”叫成了“大熊猫”。其间台湾有家报纸曾撰文给“熊猫”正名，但人民已经习惯，反而觉得“猫熊”不那么顺口了。自此，“大熊猫”这个现代名称确定下来！

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfw/3195.html